从五岁上起，婆婆每天中午都会叫我去扫一撮箕(四川话音)竹叶和笋壳，它们都是生火煮饭的好材料，烧起来毕毕剥剥很好听。这是我喜爱的活儿，竹叶儿小而簿，落到地上时已枯黄，笋壳上的黑色细毛是碰不得的，粘到手上奇痒无比，而将细毛擦洗干净后，卷曲而发亮的笋壳又是乡下孩子很好的玩具。

　　家里的农具多半用竹编成，比如箩筐、簸箕、筲箕、撮箕、竹篮、鸡笼、兔笼等。刚编好时它们还是绿色的，散发出竹特有的清香，用久了，就渐渐变黄变干，也愈加轻便好用了。直到有一天，磨得太多的地方不小心破了个洞，编织品都是环环相扣，洞都会越来越大，慢慢不能用了，先是放在猪圈旁边装杂草，最后付之一炬。

　　所以去蜀南竹海旅游，于我而言，是寻觅童年的足迹。

　　竹海

　　我去的第一个景点叫忘忧谷，虽山清竹雅，却无甚亮点。倒是怀着失望的心情走进翡翠长廊时，立即被竹林连绵不绝的气势打动，神清气爽。

　　长廊意指一条干净蜿蜒的长路，据说是由“色如渥丹、灿若明霞”的天然红砂石铺成。两旁是迷境般的竹林，无论何处跳进去，皆是别有洞天。置身于竹林中，望不到尽头的林子，漫天的竹枝，一地落叶，还有初长成的春笋和已剥落的干笋壳。可以说一眼看去，就望尽了竹的一生。此时阳光正好，被照耀的地方熠熠生辉，竹尖儿欲发翠绿欲滴。林间风声如老者喑哑的歌声，枝叶随之起舞。而地上的枯叶则是天然的柔软地毯，踩起来沙沙作响，让人脚下一软，只想在此处睡下。

　　说到竹海名字的由来，不能不提到从缆车上俯瞰竹林的非凡壮观。这是国内最长的索道，足足坐了20多分钟，足够我们惊叹，当竹成为海洋，竟会如此不同寻常。夕阳随着缆车一起慢慢坠落，天空一片暗红，更让人有了醉意。有时离地近得直想跳下去，却见有警示牌：“严禁在此处上下缆车”，不禁大笑。

　　竹艺

　　“竹博物馆”也算一个竹海，不过是竹制工艺品的海洋。橱窗里保存着看似古老的竹弓、竹箭、竹轿、竹床、梳妆台等，不知道是由古代流传下来，还是当地民间艺人做了放进去的。虽然隔着玻璃看不清楚，也能感到竹巧，人更巧。

　　而博物馆外那些养在花盆里标了名字的各类名竹，我看起来都觉差不多，而且长得都不鲜活，还是喜欢最普通的兰竹，生机勃勃。

　　竹海的每个景点都随处可见竹制的工艺品出售。手艺人们当场用雕刀刻呀刻呀，一地碎屑里已摆了很多成品。老练的艺人多刻人物或龙凤，而年轻的学徒正从花瓶上简单的图案学起。那种以无数根须作胡子的人像装饰品是竹海特有的产品，还有佛像和罗汉，表情多夸张可爱，将竹根的特点发挥得淋漓尽致。

　　我买了一个可以煮饭的竹筒，摊主很详细地向我讲解了用它煮饭、蒸菜的方法，他并不知道，我买回来是要将它放在写字桌上作笔筒——多么大气而简洁啊。

　　栈道

　　蜀道难，难于上青天。竹海天宝寨一系列的景点是这句俗语最好的诠释。从开在悬崖上的栈道一路走过去，经过的寺庙、山峰皆有自己的名字。左边是绝壁，常遇寺庙和佛像，右边是巨大的峡谷，烟波浩渺，宛若仙境。不由得幻想若是飞扑而下，定能找到武林秘笈。

　　仙寓洞正在这条栈道之上，据说清代诗人沈毓新有诗云：“仙寓之山高插天，上有石悬其巅，一径盘空绝人迹，许猿鹤时蹁跹”。仙寓洞实际上是个天然岩腔，长约300多米，宽和高2至15米。这儿最大的特点是两教合一，老君殿不远处就是观音殿，看见穿黄衣的道士们在如来佛像下走来走去，煞是有趣。更别提道士喝的饮料也是红牛了。

　　往天宝寨走，一路的红色石壁上都刻有三十六计的浅浮雕，虽然我并不喜欢这种不今不古的雕塑，但也觉得颇具风格。将它作为竹海游的终点，添了人文色彩。

　　在回程的车上，我的梦里全是竹叶儿摇曳生姿。